Un cesto intrecciato perfettamente conservato, che si ritiene abbia circa 10.500 anni, è stato scoperto all'interno della grotta di Muraba’at, nel deserto della Giudea, a est di Gerusalemme. Si pensa che sia il più antico del suo genere mai trovato. Si crede che sia stato intrecciato prima ancora che fosse sviluppata la ceramica, e attualmente gli esperti stanno analizzando il materiale del cesto, che ha una capacità di 92 litri.
Stella vecchia fa buon brodo di materia oscura. Così si potrebbe sintetizzare il risultato di una ricerca del gruppo di Mariangela Lisanti, professoressa di fisica all’università statunitense di Princeton e di origini italiane. Lisanti ha considerato la simulazione Eris, costata 9 mesi di calcolo, che rappresenta in dettaglio la possibile evoluzione – materia oscura compresa - di una galassia in tutto e per tutto simile alla nostra, scoprendo che le stelle più vecchie sono disposte in maniera sferoidale come la materia oscura. Quindi, secondo i ricercatori, le stelle più vecchie potrebbero funzionare come traccianti per la velocità della materia oscura.
Occorrono però dati veri, e tanti, come quelli che ha cominciato a fornire il satellite europeo Gaia che da qualche anno spazzola il cielo per censire una quantità senza precedenti di posizioni e movimenti stellari. Dopo la ricostruzione del movimento di due milioni di stelle, il prossimo 25 aprile è previsto il rilascio del secondo catalogo relativo a oltre un miliardo di stelle. Se il gruppo di Lisanti ha ragione, ecco che avremo il primo autovelox per la materia oscura della nostra galassia.
Servizio di Stefano Parisini, Media Inaf
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Questo “lampo radio veloce” (FRB) è tra i più distanti mai rilevato ed ha rilasciato l’equivalente dell’intera emissione del nostro Sole in 30 anni in meno di un millisecondo.
Un’equipe internazionale ha individuato un’esplosione molto distante di onde cosmiche della durata di meno di un millisecondo. Questo “lampo radio veloce” (FRB dall’inglese fast radio burst) è uno dei più distanti mai rilevato. La sua origine è stata individuata dal VLT (Very Large Telescope) dell’ESO in una galassia così lontana che la sua luce ha impiegato otto miliardi di anni per raggiungerci. Questo FRB è anche uno dei più energetici mai osservati: in una minuta frazione di secondo ha rilasciato l’equivalente dell’intera emissione del nostro Sole in 30 anni.
FRB 20220610A.
La scoperta dell’esplosione, chiamata FRB 20220610A, è stata effettuata nel giugno dello scorso anno dal radiotelescopio ASKAP in Australia e ha superato del 50% il precedente record di distanza stabilito dallo stesso gruppo. La scoperta conferma che gli FRB possono essere utilizzati per misurare la materia “mancante” tra le galassie, fornendo un nuovo modo di “pesare” l’Universo. Gli attuali metodi di stima della massa dell’Universo danno risposte contrastanti e sfidano il modello standard della cosmologia.
Rappresentazione artistica di un lampo radio veloce (FRB). Credit: ESO / M. Kornmesser L’importanza della rilevazione.Trovare FRB distanti è fondamentale per misurare con precisione la materia mancante dell’Universo, come dimostrato dall’astronomo australiano Jean-Pierre (“J-P”) Macquart, deceduto nel 2020. Il risultato rappresenta il limite di ciò che è ottenibile oggi con i telescopi, anche se gli astronomi avranno presto gli strumenti per rilevare lampi ancora più vecchi e distanti, individuarne le sorgenti e misurare la materia mancante dell’Universo. L’organizzazione SKAO (Square Kilometre Array Observatory) sta attualmente costruendo due radiotelescopi in Sud Africa e Australia che saranno in grado di trovare migliaia di FRB, compresi quelli molto distanti che non possono essere rilevati con gli strumenti attuali. L’ELT (Extremely Large Telescope) dell’ESO, un telescopio di 39 metri in costruzione nel deserto cileno di Atacama, sarà uno dei pochi telescopi in grado di studiare le galassie in cui si originano lampi ancora più lontani di FRB 20220610A. immagine di copertina credit Jingchuan Yu / Beijing Planetarium https://www.passioneastronomia.it/captato-sulla-terra-segnale-radio-di-8-miliardi-di-anni-fa-proveniente-dallo-spazio-profondo/?fbclid=IwY2xjawE66t1leHRuA2FlbQIxMQABHXq4SCi49io8lfqIT16qYsvZJ1xFF6TYRZ6G-fsKyXc6cg3SZUrAdASZlw_aem_q4cH30w66a3HXVKy0rKtsw
In Danimarca esistono biblioteche dove è possibile prendere in prestito una persona anziché un libro per ascoltare la storia della sua vita per 30 minuti. L'obiettivo è combattere i pregiudizi.
Ogni persona ha un titolo: "disoccupato", "rifugiato", "bipolare", ecc. - ma ascoltando il suo racconto, si comprende quanto sia sbagliato “giudicare un libro dalla copertina”.
Questo progetto innovativo e brillante è attivo in più di 50 paesi e si chiama "La Biblioteca Umana".
Interessante. Uscendo dalla nostra Italia si scoprono mondi in cui il cittadino, che è colui che, con le sue risorse, mantiene il paese va, pertanto, curato e rispettato. cetta
Questo sito enigmatico, che in seguito chiamai Fortezza della città di Hejin, si trova nella città di Hejin (河津 城市), nella provincia dello Shanxi, Cina (Le sue coordinate sono 35°34’48″N 110°47’18″E). Nonostante il suo evidente significato storico, mancava un nome ufficiale ed era avvolto nel mistero. Vari nomi locali come "Fortezza di Longmen" e "Wiezhaung". Villaggio Castle' aumentò il suo fascino, alcuni addirittura lo soprannominarono un 'Nascondiglio dei Nephilim.'
Collaborazione ed esplorazione con Jihao.
Spinto da un'incessante ricerca di conoscenza, ho intrapreso una meticolosa ricerca per scoprire i segreti di questo antico fortezza. Il mio viaggio mi ha portato a scoprire un altro sito non documentato, il Tombe della scogliera di Jiulong, che ha ulteriormente evidenziato il vasto numero di siti storici inesplorati in Cina.
Per aiutarmi nella mia esplorazione, mi sono rivolto a Upwork per assumere liberi professionisti che potessero visitare fisicamente queste località remote. È così che ho incontrato Jihao, un appassionato locale desideroso di esplorare l'ignoto. Insieme, abbiamo documentato diversi siti significativi, condividendo le nostre scoperte video che ha scatenato discussioni sulla potenziale trattenuta di informazioni su Storia cinese dal governo.
Sfide e rivelazioni nella città di Hejin.
Lo spirito avventuroso di Jihao lo ha portato nella città di Hejin, dove ha affrontato le sfide di un terreno difficile e di un pendio crollato a causa delle recenti piogge. Nonostante questi ostacoli, un uomo del posto lo guidò alla fortezza utilizzando un percorso alternativo conosciuto solo da lui. Questo locale ha condiviso che la fortezza fungeva da difesa contro i banditi nei tempi antichi, utilizzando un unico ingresso strategico per creare un punto di strozzatura: una classica tattica difensiva in ambito militare architettura.
Approfondimenti architettonici e progettazione strategica.
Il design della fortezza e la posizione in un paesaggio impegnativo la rendevano una fortificazione formidabile da ogni angolazione. All'interno, la fortezza era ancora più imponente. La ripida salita verso l'unico ingresso e la potenziale uscita secondaria o punto di ingresso suggerivano una pianificazione sofisticata e la conoscenza dell'architettura difensiva.
Le storie dell'uomo locale erano in linea con quelle dell'articolo originale che avevo letto, aggiungendo credibilità alle storie orali che circondano la fortezza. Nonostante il crescente interesse e i contenuti online aggiuntivi, non è stato condotto alcuno studio archeologico formale, lasciando molte domande senza risposta.
Dalla visita di Jihao e dalla nostra continua ricerca, abbiamo iniziato a ricostruire la storia e lo scopo della fortezza della città di Hejin. La posizione strategica e le tecniche di costruzione della fortezza suggeriscono che si trattasse di un importante sito militare, potenzialmente risalente al medievale tempi, date le somiglianze architettoniche con altre strutture militari storiche in Cina.
L'uso dei mattoni all'ingresso potrebbe indicare un periodo di costruzione intorno al dinastia Ming, noto per l'uso di mattoni grigi. Tuttavia, l’età esatta della fortezza rimane ipotetica senza studi archeologici formali.
Contesto storico e leggende locali.
Leggende locali e contesti storici forniti dai residenti della città di Hejin suggeriscono che la fortezza potrebbe essere stata utilizzata come rifugio durante vari conflitti, comprese potenziali incursioni da parte di Giapponese pirati storicamente chiamati "Wokou" e successivamente durante la seconda guerra sino-giapponese.
La fortezza non fungeva solo da bastione militare ma anche da rifugio comunitario. cantina le abitazioni all'interno della struttura avrebbero potuto ospitare la gente del posto e il loro bestiame durante assedi o attacchi, una pratica comune nelle antiche fortificazioni.
Le domande senza risposta della fortezza della città di Hejin.
Nonostante la mancanza di riconoscimento ufficiale e di ricerca accademica, la fortezza della città di Hejin costituisce una testimonianza dell'ingegno e della resilienza dei suoi costruttori. Il suo design strategico e il misteri che circondano la sua storia continuano a incuriosire e ispirare coloro che, come me, sono appassionati di scoprire il passato.
Continuare la ricerca della conoscenza.
Mentre continuo a esplorare e documentare questi antichi siti, la vera natura e la storia della fortezza della città di Hejin rimangono aperte all'interpretazione e alla scoperta. Che si tratti di una formidabile fortezza, di un rifugio comunitario o di qualcosa di completamente diverso, la sua storia attende di essere raccontata. Il viaggio per scoprire i segreti della fortezza della città di Hejin è appena iniziato e mi impegno a portare alla luce la sua storia nascosta.
Pensi di conoscere tutte le meraviglie del mondo? Tante ne hai viste e tante ne hai solo immaginate. Ma quante ne rimangono ancora nascoste ai tuoi occhi? Pronto per un viaggio nello spazio e nel tempo?
Oggi ti portiamo in uno dei luoghi più affascinanti e misteriosi del mondo...La Piramide di Cheope! Ma non aspettarti una vista classica...l'immagine che abbiamo qui fa venire i brividi sulla pelle!
Davanti ai tuoi occhi appare la vista mozzafiato della muratura imponente della piramide, una fitta ragnatela di enormi blocchi di pietra, disposti in modo da creare una trama irregolare e ruvida. Non sembra anche a te di poter quasi sentire la ruvidezza della pietra sotto le dita?
E li' al centro, una grande cavità nella montagna di pietra... una sfida lanciata dall'antica Egizi al tempo e a noi moderni osservatori. Quella fessura è un invito muto a scoprire le meraviglie nascoste al suo interno. Uno scivolo che ci trasporta direttamente nella culla della nostra civiltà. Ti senti attratto? Noi sì!
A completare l'immagine, un fluttuante mosaico di persone raccolte a contemplare la bellezza di questa immensità. Come formiche, sembrano essere di dimensioni minuscole rispetto alle grandiose masse di pietra della piramide, testimoniando la sua grandezza monolitica.
Converti i tuoi occhi in una macchina del tempo e osserva . . .
Attraverso i colori della pietra, le varie tonalità di sabbia e ocra, comprendiamo la vastità del deserto circostante... un mare di silenzio e mistero.
Oggi, abbiamo avuto l'opportunità di viaggiare nelle viscere di questa struttura mitica senza muoverci dalla comodità dei nostri divani. Ditemi, cari lettori, non è forse questa la magia della conoscenza?
Resta con noi per scoprire altre chicche dal mondo... Perché su "Quel che non sapevi", il mondo è sempre sorprendente!
Si trovano sia isolate, che in grandi raggruppamenti formati anche da più di 40 tombe. A partire dal Neolitico recente fino all'età del bronzo antico (4400–2000 a.C.) queste strutture contraddistinguevano tutte le zone dell'isola, ad eccezione della Gallura.
Ne sono state scoperte più di 2.400, circa una ogni 10 chilometri quadrati in media, e si ipotizza che molte rimangano ancora da trovare. Sono spesso collegate tra loro a formare dei veri e propri cimiteri sotterranei, con in comune un corridoio d'accesso (dromos) ed un ingresso a volte molto spazioso e con un soffitto alto.
In italiano il termine sardo domus de janas (variante meridionale) è stato tradotto in «case delle fate», essendo le janas delle figure mitologiche tipiche del folclore regionale, simili a creature femminili dai poteri magici.[1]
Le domus de janas in altre zone dell'isola sono conosciute anche con il nome di forrus, forreddus, concheddas, grutas.[2]
Datazione.
Gli archeologi sostengono che le prime domus de janas siano state scavate intorno alla metà del IV millennio a.C. durante il periodo in cui sull'isola si sviluppò la Cultura di San Ciriaco (Neolitico recente 3400-3200)[3]. Con la Cultura di Ozieri (Neolitico finale 3200-2800) si diffusero in tutta la Sardegna (ad eccezione di gran parte della Gallura[4]). Le genti di cultura Ozieri erano laboriose e pacifiche, dedite all'agricoltura e con una particolare religione che aveva una corrispondenza nelle lontane isole Cicladi. Adoravano il Sole e il Toro, simboli della forza maschile, la Luna e la Madre Mediterranea, simboli della fertilità femminile. Statuine stilizzate della Dea Madre sono state ritrovate in queste sepolture e nei luoghi di culto.
Le diverse architetture.
Le grotticelle sono state edificate su costoni in cui affiorava la roccia viva, una vicino all'altra così da formare nel tempo delle vere e proprie necropoli. Anche se presenti in altri siti mediterranei, sull'isola acquistano un carattere di unicità e straordinarietà per l'accurata lavorazione, per i caratteristici aspetti architettonici e le ricche decorazioni che richiamano quelle che furono le case dei vivi (ma su scala ridotta, si pensa, più o meno alla metà), dando una precisa idea di come in realtà fossero costruite le case dei paleosardi cinquemila anni fa. Si possono perciò trovare grotticelle a forma di capanna rotonda con il tetto a forma di cono, ma anche con spazi rettangolari e a tetto spiovente, provviste di porte e di finestre. Le pareti poi venivano spesso ornate con simboli magici in rilievo, rappresentanti corna taurine stilizzate, spirali ed altri disegni geometrici[5]. Piuttosto numerose sono infatti le rappresentazioni naturalistiche o schematiche della testa taurina, o delle sole corna, che «testimoniano il culto di una divinità principio di rigenerazione per i defunti in quanto simbolo della vita e della potenza fecondatrice. Accanto alla decorazione in rilievo compare anche quella incisa e quella dipinta, quest'ultima documentata in particolare nella celebre tomba di Mandra Antine di Thiesi. Compaiono motivi lineari e geometrici, quali zig-zag, spirali, dischi, talvolta di grande valore simbolico»[6].
Inumazione.
Seguendo particolari riti, il defunto veniva trasferito da quella che durante la sua vita fu la sua casa abituale, in un'altra casa, secondo un antico principio ideale - proprio di queste genti - che presupponeva la continuità eterna dell'essere umano.
I corpi venivano deposti in posizione fetale e - si pensa - venissero dipinti con ocra rossa, così come le pareti della tomba stessa. Accanto alle spoglie venivano deposti oggetti di uso comune facenti parte del corredo terreno del defunto e si pensa anche che venisse lasciato del cibo per il viaggio ultraterreno. Nel tempo i corredi funebri venivano rimossi per far luogo a nuove deposizioni e questa usanza ripetuta nei secoli ha impedito una miglior conoscenza del fenomeno e per questa ragione le ipotesi che le domus de janas fossero destinate ad un unico gruppo familiare resta non provata[6].
L'archeologo Giovanni Lilliu su questo argomento ha scritto che: «...i cadaveri erano sepolti, non di rado, sotto bianchi cumuli di valve di molluschi. Ma tutti portando con sé strumenti e monili della loro vita terrena: punte di frecce di ossidiana, coltelli e asce di pietra, ma anche collane, braccialetti ed anelli di filo di rame ritorto, e tante ceramiche». Altre ipotesi sostengono che il corpo veniva lasciato all'aperto per scarnificarsi e solo dopo, quando era ridotto ad uno scheletro, veniva riposto nelle grotticelle.
L'utilizzo nel tempo.
Per quelle domus più complesse gli archeologi pensano ad un disegno costruttivo unitario seguendo una particolare planimetria a forma di T o a forma di croce. L'accesso è costituito da un lungo corridoio che immette in una anticella per poi raggiungere una cella centrale sulla quale si affacciano le varie cellette funerarie. Oltre alla cultura di San Ciriaco e a quella di Ozieri, anche le successive culture prenuragiche utilizzarono le domus de janas. Sporadicamente furono occupate anche durante la Civiltà nuragica ed in età storica. Il caso più conosciuto e quello della necropoli di Sant'Andrea Priu a Bonorva, utilizzata pure in periodo romano e poi come chiesa in quello bizantino, quando fu più volte intonacata e dipinta con affreschi dedicati alle storie della Vergine, alla vita di Cristo e degli apostoli.
I vari complessi sepolcrali.
I raggruppamenti più consistenti sono il complesso ipogeico di Anghelu Ruju[7] presso Alghero, costituito da 36 ipogei, quello di Montessu a Villaperuccio, quello di Sant'Andrea Priu,[8] nei dintorni di Bonorva, quello di Puttu Codinu a Villanova Monteleone[9]. Altre presenze di Domus de janas non meno importanti per estensione ed interesse archeologico si trovano in altre aree della Sardegna. Alcuni di essi, come per esempio il complesso ipogeico di Pimentel in Trexenta, non sono stati completamente scavati e sono ancora parzialmente interrati.
Scavi e studi.
Nel 1904 Antonio Taramelli aveva condotto uno scavo presso la Necropoli di Anghelu Ruju che è stato considerato il primo di ampio respiro e che aveva prodotto esiti apprezzabili[12], pubblicati nel 1909[13]. Giovanni Pinza e Antonio Taramelli sono stati i primi a dare una definizione a questi monumenti e il documentato inquadramento nel panorama culturale del Mediterraneo[14]
